导语：提到木乃伊，大部分人可能会感到很恐怖，德国有位摄影师探访了太平洋岛国的某原始部落，用相机记录下了他们制作木乃伊的过程，这背后的故事令人动容……

 

德国人Ulla Lohmann18岁的时候赢得了德国青年科学竞赛大奖（Jugend forscht），用奖金环游世界至今，探索了无数的地方，成为了一名成功的摄影师和电影制作人，她的经历和摄影作品也被刊登在国家地理和GEO等杂志上。

 

2003年，Ulla来到巴布亚新几内亚神秘的安加部落，但长老却把她拒之门外，因为部落不想让外人看到自己的文化，不欢迎游客。部落拒绝外来者的原因也恰恰是Ulla想要探访的理由——安加部落有把去世的人制成木乃伊的传统。在古老的仪式中，人们把逝去的亲属做成木乃伊，放置在村子旁边的岩架上。这样把木乃伊放置在高处，让死者的家人有一种过世亲属依旧在上面照看着他们的感觉。

 

Ulla被劝退后又数次返回，每次都向部落里的人表明她的心愿：她只想学习部落的智慧，观察部落成员如何生活，又如何对待死亡。她的诚意最终也感动了部落的人：村里一位名叫Gemtasu的老者告诉她，如果自己死了，希望被做成木乃伊。

 

这个拥有大概四万五千名村民的安加部落，制作木乃伊的方法和古代埃及人不同：埃及人掏空死者的身体，再用布将其包裹起来。安加人则让死者保持坐着的姿势，用旺火烟熏三个月。等尸体膨胀后，人们用木棍转动尸体，保证烤干体内的水分，之后用木棍轻轻拓宽肛门，让内脏脱落。从开始到结束，制作者必须守在尸体旁边，死者的任何一部分（体液、内脏甚至身体）不能触碰到地面，否则会有厄运降临。

最重要的步骤是保持死者面容完整，在没有摄像技术的部落里，这是唯一一个能看到死者永恒面容的办法。Ulla对此表示：“我们有照片，他们有木乃伊。”安加人相信，死者的灵魂白天在外面游荡，晚上会回到身体里，如果看不到面容，灵魂就会找不到躯体。

制作木乃伊的文化曾经在巴布亚新几内亚和南太平洋岛屿上广为流传，在19世纪末20世纪初达到鼎盛时期。当地人认为木乃伊这种处理方式能避免逝者被埋在地下，从而被活者轻易遗忘。但随着基督教传教士和英国、澳大利亚政府官员的到来，这种方式在20世纪中期被蒙上污名，“现代文明人”认为这既不道德，也不卫生。

 

尽管如此，Gemtasu还是执意坚持这项传统，想死后被做成木乃伊，这种方式能让他继续守护家人。所以他教了自己的子孙如何制作木乃伊，在两位人类学家的帮助下，他用一头猪给孩子们做了演示，他还请Ulla拍摄他被制作成木乃伊的过程，分享他的故事。

 

2015年，Gemtasu去世了。为了完成他的遗愿，Ulla又回到安加，用相机记录他被做成木乃伊的过程。在场的共有七个人，脸上涂满了白色粘土，以表示悲伤。仪式中他们不能喝水，只能喝竹子的汁液，只能吃用来烟熏Gemtasu的火烤出来的食物。

 

在旁纪录的几个星期里，Ulla亲眼目睹Gemtasu的尸体变得肿胀，变黑，最后变干。举行仪式的七个人把Gematsu的体液涂到自己身上，在制作木乃伊的三个月期间，他们不得洗澡或者离开。

 

安加文化中制作木乃伊这一习俗显示了人们对于永恒生命的追求。仪式的最后一步是把木乃伊捆到椅子上，放置在能俯瞰村子的悬崖峭壁上，在那里，新来的死者加入了慢慢腐烂的先前逝者的圈子，他们的尸身提醒人们他们曾经也在这片土地上生活过。

 

虽然木乃伊这三个字，可能让人在脑内联想出无数恐怖场景，但在这背后，也隐藏着人们的生死观。无论地点，无论民族，人类都隐隐希望生命能够永恒，见证、陪伴并守护自己的子孙后代吧。 


 

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【参考来源】

 

编译：@Momoko

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